第64节(1 / 2)

他写,礼是化成天之实,能定民之志,彰显其教。

柳贺接来又写,劝民从善不以爵禄,遏民之恶不以刑威,是因为其教不言而喻,其民不令而行。

举了圣人及大贤之例后,他又开始劝导皇帝,上有所好必甚焉,治理天的人,贵在能够审视自身的所喜所好。

……

殿上众士皆在奋笔疾书,柳贺写到一半饿了,便Loading...

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